2019年山東專升本轉(zhuǎn)大學(xué)考試時(shí)間尚未確定。2019年山東專升本準(zhǔn)備考的考生著急嗎？以下是樂貞教育的一個(gè)小編，告訴考生2019年山東省教育學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)考試時(shí)間，可供考生參考。

2019山東高考時(shí)間[2019年3月中下旬]

2018年山東高考考試時(shí)間[2018 . 3 . 24-25]

2017山東高考時(shí)間[2017 . 3 . 25-26]

2016山東高考時(shí)間[2016 . 3 . 26-27]

了解了山東專升本近幾年的考試時(shí)間后，如何在山東專升本教育基礎(chǔ)知識(shí)考試中取得高分？我們一起來看看。

一[條一]

考試中心的概念與教育

廣義的教育:一切增強(qiáng)人的知識(shí)技能，發(fā)展人的智力和體力，影響人的思想品德的活動(dòng)都是教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。

狹義的教育:主要是指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，促使其向預(yù)期方向發(fā)展的活動(dòng)。

【經(jīng)典試題】“聽你的話勝過讀十年書”的意思是()。

A.廣義的教育

C.學(xué)校教育d .社會(huì)教育

【答案】a .分析:“聽你的話比讀十年書好”是指在各種情況下收到的知識(shí)，比光看書收獲更多，是指廣義的教育。

考試中心與教育起源理論

學(xué)說主張

根據(jù)神話起源理論，教育是由人格化的神(神或天)創(chuàng)造的，它反映了神或天的意志，使人皈依神或順從天。

生物起源的教育來源于動(dòng)物的生存本能

心理起源理論教育源于兒童在日常生活中對成人的無意識(shí)模仿

勞動(dòng)起源理論教育源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一

【經(jīng)典試題】馬克思主義教育學(xué)堅(jiān)持教育的本源()。

A.勞動(dòng)起源理論

C.心理起源理論d .生物進(jìn)化論

【回答】a .分析:馬克思承認(rèn)的教育起源是勞動(dòng)起源論，認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。

【經(jīng)典考題】認(rèn)為“教育是人適應(yīng)自然的重要手段，甚至在一些高等動(dòng)物中也有教育”，由()持有。

A.勞動(dòng)起源理論

C.心理起源理論d .生物進(jìn)化論

【回答】b .生物起源說認(rèn)為教育源于動(dòng)物界的生存本能，認(rèn)為教育也存在于動(dòng)物界，所以持此觀點(diǎn)的是生物起源說。

古代社會(huì)的考點(diǎn)教育

1.中國最早的學(xué)校教育形式出現(xiàn)在夏朝。

2.中國奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是六藝(禮樂射御書的數(shù)量)，其特點(diǎn)是政教合一，向政府學(xué)習(xí)。

3.春秋時(shí)期，私塾興起；戰(zhàn)國時(shí)期，私立學(xué)校表現(xiàn)出極大的繁榮和發(fā)展。

4.在中國封建社會(huì)，教育的主要內(nèi)容是四書五經(jīng)。

5.古希臘斯巴達(dá)重視軍事體育教育，以武術(shù)為特征；雅典有崇文的特點(diǎn)。

【經(jīng)典試題】春秋戰(zhàn)國時(shí)期中國教育發(fā)展的里程碑學(xué)校教育制度是()。

A.中國研究b .私人研究c .太學(xué)d .鄉(xiāng)村研究

[回答] b .分析:春秋時(shí)期官學(xué)衰落，私學(xué)興起，戰(zhàn)國時(shí)期私學(xué)興盛。中國出現(xiàn)了一種里程碑式的學(xué)校教育形式——私立學(xué)校。所以這個(gè)題目選b。

【經(jīng)典考題】在以下哪一篇作品中，提出學(xué)習(xí)過程是“博學(xué)、審問、深思、明辨、全面實(shí)踐”。( )

A.“學(xué)”乙.《論語》

C.《中庸》

【答案】d .分析:四書之一的《中庸》提出學(xué)習(xí)過程要“學(xué)會(huì)、審問、深思、明辨、全面實(shí)踐”。所以這個(gè)題目選d。

【經(jīng)典試題】孔子說:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，可見孔子強(qiáng)調(diào)的是()。

A.啟發(fā)式教學(xué)

C.因材施教d .學(xué)以致用

【答案】B“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”論述了學(xué)習(xí)與思維的關(guān)系，所以這個(gè)題目選B。

二[第二條]

測試中心:教育學(xué)的奠基階段

【經(jīng)典試題】對立的兩大教育流派——傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派的代表分別是()。

A.凱洛夫和赫爾巴特杜威和赫爾巴特

C.赫爾巴特和杜威

【回答】C .分析:赫爾巴特是傳統(tǒng)教育的代表，杜威是現(xiàn)代教育的代表，所以本課題選擇C。

【經(jīng)典試題】最早提出教學(xué)和教育的教育家是()。

A.赫爾巴特·夸美紐斯

C.杜威·d·孔子

【回答】a .分析:赫爾巴特首先提出了“教育教學(xué)”的原則:“我想不出任何沒有教學(xué)的教育，正如相反，我不承認(rèn)任何沒有教育的教學(xué)。”因此，本課題選擇了..

測試中心個(gè)人身心發(fā)展一般規(guī)律

【經(jīng)典試題】個(gè)體身心發(fā)展不平衡，教育應(yīng)該是()。

A.因材施教

C.抓住關(guān)鍵時(shí)期。揚(yáng)長避短

【答案】c .分析:個(gè)體身心發(fā)展不平衡，也就是說同一方面的發(fā)展在不同年齡段是不平衡的。不同的方面在不同的發(fā)展時(shí)期是不平衡的。為了更好的適應(yīng)這種不平衡，要把握關(guān)鍵期。

【經(jīng)典試題】小學(xué)階段，教學(xué)中經(jīng)常使用視覺形象，而進(jìn)入中學(xué)后可以給出抽象的解釋，說明孩子的身心發(fā)展有()。

A.序貫分期

C.個(gè)體差異

【答案】b .分析:階段是指個(gè)體在不同的年齡階段，身心發(fā)展呈現(xiàn)出不同的總體特征和主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。因此，小學(xué)生有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，所以他們應(yīng)該在小學(xué)采用直觀、直觀的方法進(jìn)行教學(xué)，在中學(xué)采用抽象的方法進(jìn)行教學(xué)。所以這個(gè)題目選b。

【經(jīng)典試題】常說的“少年得志”或“大器晚成”，指的是個(gè)體身心的發(fā)展。

A.個(gè)體差異

C.d .互補(bǔ)性

[回答] a .分析:有些人的“少年成功”和有些人的“后期成就”指的是不同人之間的差異，反映了個(gè)體在身心發(fā)展上的差異。所以這個(gè)題目選A。

2019年，即將參加山東大專生考試的考生，一定要做好考前準(zhǔn)備，才能取得優(yōu)異的成績。2019年，山東高考具體時(shí)間將盡快公布。

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