大家都知道寫作文最重要的是不跑題，所以首先審題立意很重要，那么湖南專升本考試語(yǔ)文如何立意呢?湖南專升本為大家整理了以下資料，希望對(duì)大家有用。

　　湖南專升本考試語(yǔ)文作文如何立意呢?

　　話題作文的立意應(yīng)考慮的幾個(gè)方向：一是使話題表達(dá)的主題更加明確;二是使話題要表達(dá)的主題更加具體;三是使話題要表達(dá)的主題易于深化;四是使話題要表達(dá)的主題更為新穎。從話題作文的話題結(jié)構(gòu)特點(diǎn)看，話題可分為詞語(yǔ)型話題、句子型話題、關(guān)系型話題。

　　1、詞語(yǔ)型話題(包括獨(dú)詞類，偏正短語(yǔ)類)的立意詞語(yǔ)型話題，中心論點(diǎn)可用其造句進(jìn)行提煉。對(duì)話題采用“前添加，后添加，中間添加”的辦法(添加定語(yǔ)狀語(yǔ)等修飾語(yǔ)，或添加主謂賓等主干成分)，“寬題走窄”，使話題更具體明確，或把話題補(bǔ)充為一個(gè)句子。那么，文章的立意也就出來(lái)了。

　　如：話題“臉”

　　(1)擴(kuò)展為短語(yǔ)：媽媽的臉，孔繁森的臉，曹操的臉;城市的臉，中國(guó)的臉，地球的臉;美化臉部，化裝臉部;美麗的臉，丑陋的臉。

　　(2)擴(kuò)展為句子：我希望有一張?zhí)焓沟哪?笑容，寫在臉上;三國(guó)史是一部“臉”史;請(qǐng)你收起偽善的臉;改革開放的成果展露在人們的臉上。

　　2、句子型話題(包括主謂短語(yǔ)類，動(dòng)賓短語(yǔ)類)的立意句子型話題，其本身就是中心論點(diǎn)，但任須通過添加不同類型的六種成分具體化，從而列舉出不同的立意。

　　話題：雕琢心中的天使。

　　(1)從對(duì)象的角度添加誰(shuí)雕琢心中的天使?添加主語(yǔ)或通過添加不同的類屬定語(yǔ)細(xì)化主語(yǔ)——(我，媽媽，孔子，叢飛，巴金，李白---------)雕琢心中的天使

　　(2)從原因的角度添加為什么要雕琢心中的天使?給謂語(yǔ)“雕琢”添加各個(gè)層面的原因狀語(yǔ)——因?yàn)?責(zé)任感，使命感;人生有追求，個(gè)人有理想;---------)而雕琢心中的天使

　　(3)從辦法(方式)的角度怎樣雕琢心中的天使?給謂語(yǔ)“雕琢”添加各種的方式狀語(yǔ)——(用愛，用奉獻(xiàn)，用執(zhí)著;用改造自己，用保持本色;用勇敢，用堅(jiān)強(qiáng)，用獻(xiàn)身)雕琢心中的天使

　　(4)從賓語(yǔ)的類屬角度添加雕琢心中的什么樣的天使?從賓語(yǔ)的類屬角度添加定語(yǔ)——雕琢心中(人格高尚，才能卓越，形象高大，本色純真，貢獻(xiàn)巨大)的天使

　　(5)從后果(意義)的角度添加雕琢心中的天使就會(huì)怎么樣?在話題后面添加詞語(yǔ)或句子——雕琢心中的天使(自己幸福，人生精彩，社會(huì)美好;天地寬廣，人際和諧，社會(huì)進(jìn)步)

　　3、關(guān)系型話題的立意重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語(yǔ)和短語(yǔ)之間的特定關(guān)系。

　　這種關(guān)系即為中心論點(diǎn)。

　　(1)對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系就是各要素單一來(lái)看是對(duì)立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無(wú)此無(wú)彼式。如“自由與紀(jì)律”這個(gè)話題，辨證唯物主義告訴我們，沒有“自由”無(wú)所謂“紀(jì)律”，沒有“紀(jì)律”也就沒有“自由”，二者對(duì)立統(tǒng)一。當(dāng)然，根據(jù)這種關(guān)系可變通理解為：沒有紀(jì)律，就不可能有真正的自由;人要有自由，但自由要受紀(jì)律約束。

　　(2)是非取舍關(guān)系即指關(guān)系型話題的諸要素之間是一是一非、一對(duì)一錯(cuò)的關(guān)系，對(duì)它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無(wú)彼式。對(duì)“自信?自滿?自負(fù)”，我們應(yīng)理解為“要自信，不能自滿，更不能自負(fù)”。

　　(3)辯證關(guān)系即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個(gè)話題，我們可理解為“成功來(lái)自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

　　(4)并列共存關(guān)系即指構(gòu)成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個(gè)要素可以同時(shí)共存。也可稱之為有此有彼式。如“和而不同”，須理解為“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于調(diào)和矛盾，與別人和諧相處，同時(shí)又要有不同于別人的獨(dú)立見解，不能隨風(fēng)倒、隨大流”。

　　(5)條件結(jié)果關(guān)系即話題兩個(gè)要素之間為一是其中另一個(gè)的條件。也可稱這為有此就有彼式。

　　3、分論點(diǎn)的提煉與表述論證某一方面觀點(diǎn)、某一事理，從不同角度、不同側(cè)面、不同層次去展開，這每一層、每一面就一一個(gè)“分論點(diǎn)”。分論點(diǎn)是對(duì)中心論點(diǎn)的展開與說(shuō)明，是中心論點(diǎn)的具體化。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是先確定中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來(lái)。

　　提煉分論點(diǎn)的常用方法有：

　　(1)追問原因法——即問一個(gè)“為什么”追問原因法，就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因，或透過現(xiàn)象深入本質(zhì)，或揭示問題產(chǎn)生的原因，從而形成分論點(diǎn)。由于因果聯(lián)系是存在于一切事物和現(xiàn)象之間的一種普遍聯(lián)系，因此，運(yùn)用因果分析法形成分論點(diǎn)是議論文寫作中使用得較多的一種方法。

　　(2)追問辦法法——即問一個(gè)“怎么辦”所謂追問辦法法，就是解決論證中的“怎么辦”的問題，提出解決問題的具體措施和途徑。這些具體措施和途徑往往就是文章的分論點(diǎn)。采用“追問辦法法”提煉分論點(diǎn)，也必須先確立中心論點(diǎn) 。

　　(3)追問結(jié)果法——即問一個(gè)“會(huì)怎樣”追問結(jié)果法，就是把由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)作為前提，去推想在這個(gè)前提下將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果(意義、價(jià)值、影響)。

　　(4)追問對(duì)象法——即問一個(gè)“關(guān)涉到哪些人事物”追問對(duì)象法，就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)，再看這個(gè)句子的謂語(yǔ)可涉及到哪些人(事，物)，然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。

　　(5)追問內(nèi)容法-——即問一個(gè)“關(guān)涉哪些方面”請(qǐng)追問內(nèi)容法，就是先將由話題(標(biāo)題)確定的中心論點(diǎn)用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)，再看這個(gè)句子的賓語(yǔ)可涉及到哪些人(事，物)，然后補(bǔ)出來(lái)或者具體列舉出來(lái)，即成為分論點(diǎn)。

　　“分論點(diǎn)的表述：

　　1).“扣得住”，是說(shuō)所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從同一角度回答同一問題;

　　2).“分得開”，是說(shuō)所列分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系;

　　3).“排得順”是說(shuō)分論點(diǎn)的先后順序要合乎邏輯，合乎情理。

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